A simbologia presente nos estilos de Karate-Do / The symbols in the Karate-Do styles

O objetivo deste estudo é interpretar os diferentes significados existentes nos emblemas/símbolos de estilos e escolas de Karate-Do, analisando seus elementos internos e sua importância dentro dessa prática. Para sua realização, foram realizadas três etapas distintas: 1) catalogação e investigação dos estilos e escolas de Karate-Dō com maior representatividade histórica, cultural e política; 2) identificação dos símbolos utilizados por cada um desses estilos e escolas; e 3) análise de cada um desses símbolos. Essa análise torna-se importante para uma compreensão mais profunda dos diferentes significados envolvidos na prática do Karate-Do, pois, apesar de seguirem um conjunto de valores comum a todos os Budo, as escolas possuem sua própria visão de mundo, utilizando seus símbolos para reforçar ou externar tais conceitos. A maior parte dos símbolos analisados demonstra um aprofundamento cultural em seus grafismos, sendo reconhecidos alguns elementos até de aspecto espiritual ou religioso. Esse simbolismo, em si, mostra um aspecto relevante para a compreensão do próprio fenômeno multicultural nomeado Karate-Do.

AbstractThe goal of this study is to interpret the different meanings in the emblems/symbols of the styles and schools of Karate-Do, analyzing their internal elements and their importance within of this practice. This survey was composed by three distinct stages: 1) research and cataloging of the styles and schools of Karate-Do with historical, cultural and political representation; 2) identification of the symbols used by each one of these styles and schools; and 3) analysis of each one of these symbols. This analysis is important for a deeper understanding of the different meanings involved in the practice of Karate-Do. Although Karate-Do follow a common set of values to all Budo, schools have their own worldview, using their symbols to reinforce or express such concepts. Some symbols which was analyzed demonstrates a cultural enrichment in their artwork, being recognized by some elements of religious or spiritual aspect. This symbolism, in itself, shows an important aspect to understand the multicultural phenomenon named Karate-Do.

Os clubes de remo em Porto Alegre (RS) e a recomposição de fronteiras de identidades culturais / Rowing clubs in Porto Alegre (RS) and cultural identities

O objetivo desta pesquisa é desvendar como, no cenário do remo, foram reorganizadas as fronteiras identitárias com a fundação do Club de Regatas Almirante Barroso, nas duas primeiras décadas do século XX. Para a efetivação deste estudo histórico foram utilizados principalmente os jornais porto-alegrenses que circulavam no período. A fundação do Club Barroso modificou o cenário do remo em Porto Alegre, no início do século XX. Até então, os demais clubes de remo demarcavam fronteiras identitárias entre teuto-brasileiros e luso-brasileiros. O Club Barroso, diferentemente, congregou estes grupos de imigrantes e seus descendentes para a prática do esporte no Lago Guaíba. As fontes revelaram que esse clube de remo foi o primeiro da cidade a agrupar representações de identidades culturais luso-brasileiras e teuto-brasileiras.

The objective of this research is to unveil, in the scenario of rowing, were reorganized the boundaries of identity with the founding of the Club de Regatas Almirante Barroso, in the first two decades of the twentieth century. For the execution of this historical study, were primarily used the newspapers circulating in the period, in Porto Alegre. The Foundation of the Club Barroso modified the scenario of rowing in Porto Alegre, in the early 20th century. Until then, the remaining rowing clubs marked borders of identity between Brazilians and in 1867. The Club, unlike, brought together these groups of immigrants and their descendants for the practice of sport in Guaíba Lake. The sources revealed that this Rowing Club was the first of the city the Group representations of Luso-Brazilian and German cultural identities.

O desempenho desportivo: um mosaico de valores, sentidos e significados / Sports performance: a mosaic of values and meanings / Desempeño deportivo: un mosaico de valores, sentidos y significados

Vencer e perder faz parte do drama esportivo. Certos competidores, em nome do "ganhar", não encontram limites em sua ambição; outros, apesar de possuírem excelentes dados fisiológicos, não obtêm resultados positivos. No entanto, o esporte é mais que uma luta desenfreada pela vitória; é uma metáfora da própria vida e um meio de Educação; um meio de educar em valores. No presente trabalho, fizemos uma análise comparativa entre os princípios filosóficos e programas de preparação de atletas publicados por John Wooden e Bernardo Rocha de Resende, sugerindo, após, um novo modelo, baseado em valores, a partir de tais comparações

The winning and the losing are part of the sports drama. Certain competitors, in the name of "win", there are no limits to his ambition; others, despite having excellent physiological data, do not get positive practical results. However, sport is more than a fight for victory, is a metaphor for life itself and a way to education; a way to educate in values. In this work, we will make a comparative analysis between the philosophical principles of preparation of athletes published by John Wooden and Bernardo Rocha de Resende, suggesting a new model, based on values from such comparisons

Ganar y perder es parte del drama deportivo. Algunos competidores, con el objetivo de "ganar", no tiene límites en su ambición; otros, a pesar de tener excelentes datos fisiológicos, no consiguen resultados positivos. Sin embargo, el deporte es más que una lucha desenfrenada por la victoria; es una metáfora de la vida y un medio de educación; un medio para educar en valores. En este trabajo, hacemos un análisis comparativo de los principios filosóficos y la preparación de los atletas publicados por John Wooden y Bernardo Resende de Rocha y se sugiere, después, un nuevo modelo, basado en los valores de estas comparaciones

Paideia: a base cultural do desporto / Paideia: the cultural base of the sport

Neste texto buscamos trazer uma reflexão acerca de um elemento sócio-histórico-cultural capaz de representar todos ou quase todos os povos, nações e países do planeta: o desporto. Valemo-nos da filosofia da Paideia Antiga e de personagens míticos para percorrer a história do desporto e, ainda, paralelamente, da humanidade, visto que o próprio desporto é uma construção essencialmente humana. Ao mesmo tempo em que tentamos resgatar alguns dos temas mais valiosos e que deram origem e sentido a sua prática, buscamos trazê-los para a atualidade, pois, além de relembrar e mostrar sua importância cultural e histórica, a substância filosófica, pedagógica e axiológica faz-se necessária para compreender a Beleza do fenômeno desportivo. Cabe ressaltar que entendemos e tratamos o desporto como um sistema de códigos e de símbolos que tem muitas coisas implícitas as quais são necessárias investigar, lembrar e resgatar, apresentando aquilo que no desporto transcende as aparências e é motivo de valor, de nobreza, de beleza e, como os antigos queriam, de reflexão e contemplação. O desporto se nutre do agon, que é o seu mais importante agente pedagógico, o qual se torna presente na competição e que deve ser motivo de reflexões mais profundas. O local de competição ou disputas é entendido como sagrado e como lar ancestral da diversidade das manifestações humanas, onde vemos ou realizamos, por exemplo, uma ação desportiva que nos causa assombro e que nos desperta a alma, e desta forma atingimos o Kalos. A consciência pedagógica aconselha que diante da vitória e da derrota devemos adotar uma atitude de simplicidade e de serenidade, para assim haver aprendizado com e no desporto. Devemos entender o talento desportivo enquanto uma dádiva a luz da aretê: a fórmula divina que nos deixa apaixonados pela vida. A realização dos talentos nos eleva e dignifica, conforme a eterna Paideia.

In this text we search to bring a reflection concerning a social-historical-cultural element capable to represent all or almost all the peoples, nations and countries of the planet: the sport. We used the philosophy of the Old Paideia and mythical personages to cover the history of sport and, still, parallel, of the humanity, as the proper sport is a construction essentially human being. At the ame time where we try to rescue some of the subjects most valuable and that they had given origin and sense to the practice, we search to bring them for the present time, therefore, beyond remember and showing its cultural and historical importance, the philosophical, pedagogical and axiological substance becomes necessary to understand the Beauty of the sporting phenomenon. It fits to stand out that we understand and we deal with the sport as a system to codes and symbols that has many implicit things which are necessary to investigate, to remember and to rescue, presenting what in the sport it exceeds the appearances and it is reason of value, nobility, beauty and, as the old ones wanted, of reflection and contemplation. The sport if nourishes of agon, that is its more important pedagogical agent, which if becomes present in the competition and that it must be reason of deeper reflections. The place of competition or disputes is understood as sacred and as ancestral home of the diversity of the manifestations human beings, where we see or we carry through, for example, a porting action that cause us haunt and awakens the soul, and this way we reach the Kalos. The pedagogical conscience advises that ahead of the victory and the defeat we must adopt a serenity and simplicity attitude, thus to have learning with and in the sport. We must understand the talent sporting while a gift the light of aretê: the divine formula that in leaves them gotten passionate for the life. The accomplishment of the talentos in raises them and dignifies, as the perpetual Paideia.

Desporto, Paideia e a Não Dualidade / Sport, Paideia and Nonduality

O presente ensaio tem a intenção de apresentar uma discussão, a partir das contribuições conceituais e filosóficas (oriental e ocidental), a respeito das esferas da dualidade e da não dualidade: refletir, a partir de uma visão tríade circunscrita nos diferentes princípios filosóficos, sobre as ideias e os conceitos que orientam para a Unidade. A filosofia platônico-socrática é a base das nossas meditações e, particularmente, dos indícios de Unidade junto à Paideia. Sugerimos a educação desportiva, por intermédio do seu extrato simbólico, como uma prática que pôde construir uma Unidade possível.

The present essay has the intention of presenting a discussion, based on the (Eastern and Western) conceptual and philosophical contribution, about the spheres of duality and nonduality: to reflect, from a triad vision restricted to the different philosophical principles, on the ideas and concepts that guide for the Unit. The Platonic-Socratic philosophy is the basis of our meditations and, particularly, of the evidence of Unity associated with the Paideia. We suggest the sport education, by means of its symbolic extract, as a practice than can construct a possible Unit.

El presente ensayo tiene la intención de presentar una discusión, a partir de las contribuciones conceptuales y filosóficas (oriental y occidental), sobre las esferas de la dualidad y la no-dualidad: reflexionar, desde una visión tríade circunscrita en los diferentes príncipíos fílosóficos, sobre las ideas y los conceptos que orientan para la Unidad. La filosofía platônico-socrática es la base de nuestras meditaciones y, particularmente, de los índicios de Unidad asociados a la Paideia. Sugerimos la educación deportiva, por intermedio de su extracto simbólico, como una práctica que puede construir una Unidad posible.